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“多”与“少”的博弈

2018-10-29 14:16:28 体育综合131℃

  这是一家五星级酒店的餐厅。人们有条不紊地往盘子里添加食物。我身前有个五六岁的孩子,他拽着妈妈的衣角,轻声说了句让我为之一震的话:妈妈,也可以少一点!

这句话,我很欣赏。现代社会,孩子都跟家长学,精明得很,逢上免费的,必定会说给我多来点,宁可浪费,首先得保证自己撑饱喂肥,剩许多食物于乱七八糟中。而这个小绅士,竟然这样出乎意料地要求妈妈少点。在我看来,能说个少字,就不简略,懂得操控和体让,有很好的教养。

我在五六岁的时分,就没有这样的觉悟。

  。我出生在缺衣少食的年代,因为少,让我对少一向保持着警惕。母亲烧红烧肉,总能引发一场捍卫多的大战,盘子里有限的肉,教我懂得了多与少的辩证法。我想多吃,姐妹们就必须少吃,相反,我吃得少,肯定是她们多吃了。所以,装肉的盘子被我揽在怀中。

我母亲在旁边讲多吃的坏话,她说,多吃简略肚子疼,还会长得猪头猪脑读书不聪明。这些话让我更为严重,我大声嚷嚷,那就让我一个人肚子疼长得猪头猪脑读书不聪明吧。总之,红烧肉是不能少一块,谁要把筷子伸过来,我就一拳打过去,响起一声哭喊。

因为,我的年少心中不时怀着对少的惊骇。

选择多,无疑是贫穷环境下养成的思维。在这种思维定势下,前进的意义,往往意味着在有限的社会资源中,自己多吃多占。

  。生计的规则,就是宁多毋少,不让自己吃亏。一个文明富裕的社会,相反人们会自愿主动选择少。

我外甥在意大利罗马留学,他说当地居民日子十分悠闲,相对匆忙的都是游客或外来人口。本地人甘心把大把时光用来唠嗑、晒太阳、推着购物车闲逛。我问这样是不是会影响他们的收入?这就是问题所在,外甥说,奇怪的是这里人如同都宁可不多要,他们甘愿接受少一点,少点也够了。

也是,关于希望的满足,多了之后还有更多。古罗马消亡前,那些贵族整天宴席,甘旨的鹅肝,撑得胃装不下的时分,就将腹中食物吐掉,再吃,宴席中鹅肝与葡萄酒,一刻不断,没有休时。此处之多,给人生带来多少蜕化感和犯罪感啊!

第一次吃神户小牛肉的时分,很欣赏切片上大理石般的斑纹。因为少,因为甘旨,因而贵。已然贵,那就少食。其实我们的身体需求那么多蛋白质吗?看一看我们的环境,毒与假的食物和物品,雨后春笋地拥来,塞满了生计空间,真的需求这么多吗?仍是少点、精点、健康点、绿色点、低碳点吧。

多与少的博弈,有时是一个人心里的一场战争。弃多取少,在很大程度上依托人们心里克制贪欲,打败自己。

社会的展开,现已到了需求选择少的时分了,比如:

身体脂肪层层堆积,营养过剩,腹部几道救生圈,还需求选择过多的蛋白质吗?

现已将全国财富,攫入囊中,还需不择手段,挖肉补疮似的多赚吗?

牺牲健康,牺牲环境,牺牲资源,展开速度够快了,犹嫌缺少,还需求多快呢?

人生地步与社会文明,皆存在于多与少的博弈中。

物质与财富已累积得越来越多,无须对少怀有戒心了,在满足需求时,需求听听那个孩子的话:也可以少一点!

修正手记

有的人对少怀有惊骇,只是因为他们曾被日子所迫,并在日复一日中有了这样的思维定势。有的人没有履历那样的饥馑年月,不必有那么多的耿耿于怀,但又不得不招认,我们大多数人却有着相同的饥馑思维。终究我们的身体需不需求,终究我们的日子怎样才算足够,这是多与少的博弈,也是贪婪和需求的竞赛。那么,我们可不可以少一点,回归到我们实在需求的极限,也让我们的孩子懂得并享受少一点也可以?

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